庄子试题库庄子是（）的集大成者。“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”中“怒”的含“故曰，至人无己，神人无功，圣人无名。”出自（）。“日月出矣，而爝火不息，其於光也，不亦难乎！”中“爝火”的含义是“吾惊怖其言，犹河汉而无极也；大有径庭，不近人情焉。”“大有径庭“非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”中“呺然”的含义是（）。卑身而伏，（）；东西跳梁，（）；中於机辟，（）。（）包括齐、物论（即人物之论平等观）与齐物、论（即申论万物平等观在《庄子•内篇•齐物论》第三节中，庄子指“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”中“何居”的含义今者吾丧我，汝知之乎？“其次，以为有物矣，而未始有封也。”中“封”的含义是（）。天下莫大于秋豪之末，（）；莫寿於殇子，（）。天地与我并生，（）。“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。”中“六合”的（）主旨在说护养生之主：精神，提示养神的方法莫过于顺任自然。《庄子•内篇•养生主》首节提出的（）是为（）主旨在描述人际关系的纷争纠结，以及处人与自处之道。“且若亦知夫德之所荡而知之所为出乎哉？德荡乎名，知出乎争。”中“（）主旨在於破除外形残全的观念，而重视人的内在性，藉许多残畸之人“彼兀者也，而王先生，其与庸亦远矣。”中“庸”的含义是（）。“今我将出，子可以止乎，其未邪？且子见执政而不违，子齐执政乎？”“卫有恶人焉，曰哀骀它。丈夫与之处者，思而不能去也。”中“恶”的（）主旨在于写真人体道的境界。庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的“死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。”“夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根“吾犹告而守之，三日而后能外天下。”中“外天下”是指（）。“浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，更多试题请关注下方微信公众号
