试题详情
- 判断题第二次世界大战惨无人道的人体试验给我们的警示是：本来用于造福人类的医学人体试验，可能被邪恶力量用于非人道的战争；而治病救人的医生和追求真理的科学家可能通过人体试验被卷入罪恶的战争
关注下方微信公众号，在线模考后查看
热门试题
- 合理补偿与器官商品化有本质区别，既可以有
- 尊重原则中涉及的具体人格权包括（）
- 肾脏衰竭的病人取代肾脏的医学技术是（）
- 进行了一系列确认蚊子传播黄热病实验研究的
- 临终关怀与安乐死的不同在于其手段和理念：
- 能够更为人们接受的安乐死合法化立法价值取
- 人体试验中具有首要性和至上性的伦理原则是
- 能够引发伦理问题的医学技术有（）
- 生命伦理学诞生的医学伦理背景是指生命科技
- 道义论非常直接地告诉人们应该遵循的道德，
- “弱或柔性”推定同意则是医生没有义务在器
- “北京某医院高大夫私自摘取眼球进行角膜移
- “以人为本”和“以受试者和服务对象为中心
- 第二次世界大战惨无人道的人体试验给我们的
- 1990年5月17日，世界卫生组织正式将
- 下列描述不符合“安乐死是一种人权”论证的
- 不公正的行为一定是不道德的。
- 人体试验的直接目的是为了受试者（或受试病
- 安乐死使医生由治病救人的白衣天使人格形象
- 器官移植的宏观分配问题包括（）