A、一方面，要在存在学意义上质疑对象的自在持存性和坚固性。

B、一方面，要在存在学意义上质疑对象的实在性和同一性。

C、另一方面，要在知识学意义上否定自我的先验明证性和确定性。

D、另一方面，要在美学意义上否定自我的先验明证性和确定性。