试题详情
- 多项选择题下列关于以赛亚.柏林对哈曼语言哲学的重构说法正确的是()。
A、实在世界并不存在一个客观的“结构”,能够为一种“逻辑上完善的语言”正确地反映出来。
B、哲学家们认为具有普遍有效性的那些命题就必然是空洞的。
C、定律和规则只就它们得到证明而言才是有效的;如果不再能证明自己,那就得被逾越。
D、不同语汇、语法、语源和句法之间的完全翻译原则上是不可能的,有关一种普遍语言的愿望乃是一切妄想中最荒谬的妄想。
关注下方微信公众号,在线模考后查看

热门试题
- 审美经验的基本范畴包括哪些内容()?
- 海德格尔认为,所有语境都是()构造起来的
- 康德认为存在只是对于一个事物或者对于某些
- 位置聚集起来的元素包括()。
- 陶冶强调的是艺术的自我功用。
- 柏拉图将()比喻成太阳。
- 存在学重建运动是与尼采的虚无主义命题相关
- 大致来说,被称为“现代主义”或“现代派”
- 事物的意义是在不同的语境里表现出来的。
- 在“知性”层面上,康德阐明了“知性”如何
- 知识的表达必然是指向普遍性的。
- 早期希腊思想的完美状态是怎样的?()
- 最初的神学诗人们用()的方式给事物命名,
- 主管“techne(艺术)”的女神是()
- 无论是physis还是techne,都是
- 维柯在《新科学》中首次肯定了()活动的自
- 哲学词汇的翻译是一个一直在被质疑的问题。
- “人言”与“神言”的相关性:彻底贯彻个体
- 康德把人类认识能力分为哪三块?()
- 海德格尔认为,只有通过(),用具的可靠性