试题详情
- 单项选择题对《大学》中“虑而后能得”中的“虑”理解不正确的是（）
A、从“思”
B、从“虍”
C、有思考的意思
D、就是一般意义上的“思”
关注下方微信公众号，在线模考后查看
热门试题
- 最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于
- “若有一个臣，断断兮无他技，其心休休焉，
- “其如有容焉”指的是人需要心地善良，心胸
- 郑玄是经今古文的集大成者和统一者。
- 在格物致知的阐释中，前所未有地凸显出了经
- “述而不作，信而好古”指的是只叙述和阐明
- 对“明德”的理解正确的是（）
- “心不在焉”的“在”是一种思想的凝聚状态
- 明德和人性的关系被明确提出是在（）
- 道统的特点是后世追溯。
- 被称为亚圣的是（）
- 孔子说的“克己”的主体是自己。
- 古本《大学》阐释“三纲八目”使用的是分释
- 为了解决中庸和理性的悖谬，古代的思想家们
- 从《中庸》开始，儒家思想实现了从我心本善
- 对《大学》中“虑而后能得”中的“虑”理解
- 以下学者中，谁偏向从“学”的角度阐发“知
- 从语言哲学的视角来看，从老子开始，物是通
- “赤子”和“治国”都指向了“性恶论”的前
- 我们该怎么认识取象的思维（）